«Aliento de vida» es una teología del Espíritu creador, basada en la concepción científica sobre la evolución del cosmos y la vida, y en la tradición teológica de san Basilio de Cesarea sobre el Espíritu. Se desarrollan en ella dos profundas intuiciones teológicas. La primera, inspirada por Karl Rahner y su «auto-trascendencia activa», ve el Espíritu «dador-de-vida» como la fuente de lo nuevo en un universo emergente. La segunda, motivada por Pierre Teilhard de Chardin y la moderna ontología relacional, ve el «ser más» unitivo y relacional de la evolución progresiva, como tarea propia del mismo Espíritu «portador-de-comunión» en sus relaciones intra- y extra-trinitarias. Con esas intuiciones nos relata la historia del Espíritu en la creación, la humanidad, la encarnación y la Iglesia. E investiga la teología del Espíritu creador, que acompaña fielmente a la creación en su dar a luz lo nuevo, realizando así su tarea propia y distintiva, dentro de la realidad relacional de la Trinidad y el universo.

«Aliento de vida» es una teología del Espíritu creador, basada en la concepción científica sobre la evolución del cosmos y la vida, y en la tradición teológica de san Basilio de Cesarea sobre el Espíritu. Se desarrollan en ella dos profundas intuiciones teológicas. La primera, inspirada por Karl Rahner y su «auto-trascendencia activa», ve el Espíritu «dador-de-vida» como la fuente de lo nuevo en un universo emergente. La segunda, motivada por Pierre Teilhard de Chardin y la moderna ontología relacional, ve el «ser más» unitivo y relacional de la evolución progresiva, como tarea propia del mismo Espíritu «portador-de-comunión» en sus relaciones intra- y extra-trinitarias. Con esas intuiciones nos relata la historia del Espíritu en la creación, la humanidad, la encarnación y la Iglesia. E investiga la teología del Espíritu creador, que acompaña fielmente a la creación en su dar a luz lo nuevo, realizando así su tarea propia y distintiva, dentro de la realidad relacional de la Trinidad y el universo.